Прав тот, у кого больше прав
(народная мудрость).
"Но между вами да не будет так"
(Мк. 10:43)

А не является ли тема, обозначенная в заголовке, всего лишь новомодным увлечением современного секулярного мира, имеет ли она какое-то отношение к христианству? Несомненно, духовные основы христианской семьи остаются неизменными во все времена, но конкретное проявление этих основ в конкретных социальных, культурных, исторических обстоятельствах обязательно будет изменяться.

Семья, как и церковь, не есть некий изолированный остров среди океана. Напротив, она являет свою христианскую основу в "средоточии жизни". Поэтому, проблемы современной семьи являются проблемами и христианской семьи.

Наиболее важным признаком современной семьи, по мнению историков и социологов, является переход от патриархального типа отношений в семье к отношениям демократическим. В патриархальной семье главенство, безусловно, принадлежало старейшине рода, а семья включала в себя несколько поколений. За последние сто лет патриархальная семья превратилась в секулярную семью, т. е. "атомарную", "точечную". В ее состав входят представители только одного поколения, и все вопросы семейной жизни решаются непосредственно членами семьи.

Ничто не мешает секулярной семье сохранять взаимосвязь со старшими поколениями, со своими родителями, перенимая их жизненный опыт и духовные традиции. Но власть старшего поколения уже не является столь безусловной и всеобъемлющей, как в предыдущий исторический период. С одной стороны, это расширило поле свободного выбора семейных приоритетов, стиля жизни, форм воспитания детей и т.п. С другой стороны - многократно повысило ответственность семьи за результаты реализации своего выбора.

И самое главное - современная семья дает каждому своему члену возможность быть более индивидуальным, личностным, а это и есть основа индивидуальной, личной ответственности за судьбу семьи.

Несомненно, сложность современной жизни - экономическая, информационная, производственная и т.д. - порождает такие жизненные ситуации, которые были неизвестны в патриархальном обществе. И эти ситуации необходимо правильно, позитивно, по-христиански разрешать, чтобы они не становились препятствием для христианской семьи.

Например, муж уезжает в длительную командировку. Жене, чтобы поддерживать течение жизни в семье, требуется принимать те или иные решения, т.е. быть лидером. Должна ли она задавать по телефону мужу один и тот же вопрос: как быть? Или все же ей не следует смущаться от того, что она принимает на себя временно всю ответственность за семью?.. далее>>